罗尔斯的正义观念在《正义论》之后基于理性多元论事实由道德转向了政治，但实际上罗尔斯对正义观念做了比这一表面上的转向远为深刻和复杂的修正与改造。他在《政治自由主义》中全面论述了在《正义论》中只略有触及的建构主义理念，从而在整体上深化和完善了此前的契约理论。此外，政治自由主义还蕴含着一个重要的理论特征，即在由道德向政治的转变中，正义观念并非如罗尔斯自己所说，独立于包括康德哲学在内的各种完备性学说，而恰恰是在建构主义立场上更深刻地展示着康德道德思想。与此同时，也正是在与康德道德哲学尤其是法权论的对比中，罗尔斯的正义理论及其契约观也遭遇了自身的问题。
