复制成功
万方会员
暂未开通会员
开通即享超值福利、会员权益
优质内容推荐
搜索
元恶不待教而诛—— 《 荀子 》对孔子教化刑罚观的推进
全文直达
引用
收藏
打印
摘要:《论语》中的孔子重教化而轻刑罚,《荀子》却记载了“孔子诛少正卯”一事,把刑罚纳入儒家的政治实践中。荀子虽持“性恶”观点,但仍强调教化对社会的引导规范作用。荀子认为少正卯“饰邪营众”的行为是远胜动物性“性恶”的“元恶”,会造成社会总体败坏的恶果。对待“元恶”,教化是无效的,只能通过刑罚制止。“元恶不待教而诛”的观点出自于儒家实际政治操作的需要,是对孔子的教化观的进一步完善发展。
x