宋代书法的人格化审美

赵 梦茹
郑州大学

摘要

中国书法作为一门艺术，在宋代走向了审美的极致，主要原因是宋代书法渐趋人格化，书、人两者合二为一。宋人所提倡的“尚意”并非简单指书法的艺术风格独立，而是风格和人性、思想以及文化修养的融合贯通，简单来说，书法风格就是人格。宋代书家以书风来宣发个人情貌感悟、展现意趣情思。书法作为书写者的情感载体，蜿蜒走动、坚挺俊朗、细腻妍美的笔势皆是书家的心境写照。宋代审美人格化的“肥瘦”之谈是“尚意”的重要体现，崇尚“自然性”的创作理念也为人格化书法注入了天地万物之灵气及玄妙。同时，以“神”为核心的书法理念也进一步地完成了宋代书法审美的人格化构建。对宋代书法人格化审美的研究有利于我们进一步把握宋代的书法审美特点，帮助我们以人格观照的眼光看待具有灵性的宋代书风。

关键词

人格化；审美；肥瘦；神

参考

[1] 刘禹鹏 . 宋代书论自然美学范畴管窥 [J]. 南京艺术学院学报（美术与设计），2017（04）：103-108.

[2] 陈玲玲 . 魏晋与宋代书法艺术中的“人”“书”关系比较研究 [J]. 美术大观，2020（10）：44-47.

[3] 陆静 . 黄君：书法艺术至宋代达到人格化审美的极致 [J].艺术市场，2020（06）：34-35.

[4] 李传君，朱银娣 . 宋代尚意书风下书法“肥瘦”审美观念探析——以苏轼为中心 [J]. 大学书法，2021（01）：73-80.

[5] 王晓亮 . 以“神”为核心的宋代书法审美人格化批评 [J].书法，2016（07）：130-133.

[6] 曹洋 . 书法审美三维度探析 [J]. 中国书法，2018（22）：67-70.

[7] 于颍 . 宋代书法的真趣和达意 [J]. 美与时代（中），2021（11）：109-110.

[8] 刘晓陶 . 论宋代书法美学的自然观 [J]. 中国书法，2008（11）：36-38.