化理论为方法,化理论为德性 ——治学与做人的统一
摘要
正确处理好治学与做人的关系,力求使二者相互协调、相互促进,实现二者的内在统一,历来是学者们一
贯追求的理想目标。治学与做人的相互一致与内在统一,首先是指治学的目的与人生的目的相互一致与内在一致,
它也是我国古圣贤哲们的优良体统。古圣贤哲们都曾结合自己的人生实践,进行过深入的探索和研究,取得了丰富
的成果和宝贵的经验。治学与做人的内在统一实质上就是理论与实际的统一,“化理论为方法、化理论为德性”正是
贯彻理论联系实际原则的两个重要方面。只有通过化理论为方法,使理论转化成进一步认识世界和改造世界,认识
自己和完善自己的方法;通过化理论为德性,才能使治学的整个过程成为提高自己的思维能力和认识能力,成为完
善自己的德性以形成理想人格的过程,从而达到治学与做人的相互一致与内在统一。
贯追求的理想目标。治学与做人的相互一致与内在统一,首先是指治学的目的与人生的目的相互一致与内在一致,
它也是我国古圣贤哲们的优良体统。古圣贤哲们都曾结合自己的人生实践,进行过深入的探索和研究,取得了丰富
的成果和宝贵的经验。治学与做人的内在统一实质上就是理论与实际的统一,“化理论为方法、化理论为德性”正是
贯彻理论联系实际原则的两个重要方面。只有通过化理论为方法,使理论转化成进一步认识世界和改造世界,认识
自己和完善自己的方法;通过化理论为德性,才能使治学的整个过程成为提高自己的思维能力和认识能力,成为完
善自己的德性以形成理想人格的过程,从而达到治学与做人的相互一致与内在统一。
关键词
治学;做人;理论;方法;德性
参考
[1] 冯契 .《冯契文集》[M]. 上海:华东师范大学出版
社,1996.50.
[2] 杨国荣 .《追寻智慧》[M]. 上海:上海古籍出版社,
2007.126.
[3] 钱津 .《劳动论》[M]. 北京:社会科学文献出版社,
2003.260.
[4] 钱津 .《生存的选择》[M]. 北京:中国社会科学出
版社,2001.158.
[5] 邓小平 .《邓小平文选》第三卷 [M]. 北京:人民出
版社,1993.188.
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