网络综艺与女性言说 ——《脱口秀大会 4》中的女性话语表达

李 思瑶
浙江传媒学院新闻与传播学院

摘要

“法国思想家福柯的权力理论认为：‘话语是一种权力关系，是权力的表现形式，是知识传播与权力控制的
工具，它意味着谁有发言权谁无发言权’。”[1]而女性话语权指的是女性说话的权力，以及女性在社会中表达主体意识
的权利。西蒙·波伏娃说：“女人不是天生的，而是塑造的。”中国几千年来女性一直处于依附男性的弱势地位，就是
被历史长期发展中根深蒂固的文化和社会观念所掣肘。但随着网络世界的迅速发展和迭代，尤其网络”她综艺“时
代已到来，女性话语有了更多发声的机会，比如在网络综艺节目《脱口秀大会》系列节目中关于性别问题的持续讨
论就广受关注。通过“脱口秀这一艺术形式，以取悦的姿态完成对冒犯的实践，成为父权制度中女性主义可以栖身
的一种方式。”[2]因此本文主要以福柯的“话语权力”理论为视角，将网络综艺节目《脱口秀大会4》作为研究对象，
运用内容分析的方法，对其节目中代表性演员和相关脱口秀作品进行梳理和分析，探究网络综艺节目《脱口秀大会
4》是如何继续进场“女性话语”？怎样进一步完成了女性主体话语的发声？以期在相关理论指导下找到一条“女性
话语”权表达和发展的纵深路径，启思大众在即将来临的“她时代”将开启怎样新的视觉，去看待“女性话语”的
演变。1

关键词

福柯理论；话语权力；女性话语；网络综艺；《脱口秀大会》

参考

[1] 张朋歌 . 我国女性网络脱口秀节目的话语权表达

研究 [D]. 河南大学，2016.

[2] 薛静 .“言说女性”与“女性言说”：《脱口秀大

会》与女性话语变革 [J]. 艺术评论 .2022（01）：100-111.

DOI：10.16364/j.cnki.cn11-4907/j.2022.01.009.

[3] 艺恩数据.2021中国综艺年度洞察报告[R/OL].http：

//www.endata.com.cn/attach/0/中国综艺年度洞察报告.pdf

[4] 范莹莹 . 从权力 / 身体看福柯与女性主义 [D]. 安徽

大学，2007.

[5] 屠玲燕，罗彬.网络脱口秀节目中的女性话语分

析——以《脱口秀大会第三季》为例[J].视听，2021（06）：

58-59.DOI：10.19395/j.cnki.1674-246x.2021.06.025.

[6] 彭文忠，姚乐旗 .《脱口秀大会 3》：消费时代女

性媒介形象建构的突围与困境 [J]. 新闻传播，2021（15）：

20-22.

[7] 李敏 . 网络舆论中的女性自觉与女性围观 [J]. 新闻

界，2011（02）：75-77.DOI：10.15897/j.cnki.cn51-1046/

g2.2011.02.015.