爱尔维修“利益是我们的唯一推动力”的 理论内涵及其意义

高 朝凯
云南大学公共管理学院

摘要

在爱尔维修的利益学说中，爱尔维修认为利益支配着我们对各种
行为和观念的判断，并且个人和国家的判断分别由个人利益与公共利益所支配。利益永远是正直和明智的唯一判断者，在个人层面上，他认为正直就是有利于个人的行为习惯；而在国家层面上，正直无非是有益于国家的行为习惯。要想行为正直，个人利益就必须必须服从公共利益，因为公共利益是一切美德的原则，也是一切法律的基础，美德和法律都是以公共利益为目的和导向的。在爱尔维修对利益的论述过程中，他通过自然和社会现象来论证利益对我们的决定性作用，提出“利益是我们的唯一推动力”[1]的命题。利益作为政治的根本性要素，爱尔维修的利益学说对于我们研究和探索政治的内涵与演变具有极其重要的理论价值和实践意义。

参考

北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.十八世纪法国

哲学[M].北京：商务印书馆，1963:537.

北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.十八世纪法国

哲学[M].北京：商务印书馆，1963:457.

北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.十八世纪法国

哲学[M].北京：商务印书馆，1963:464.

北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.十八世纪法国

哲学[M].北京：商务印书馆，1963:467.

北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.十八世纪法国

哲学[M].北京：商务印书馆，1963:537.

王浦劬.政治学基础[M].北京：北京大学出版社，2006：

涅尔谢相茨.古希腊政治学说[M].北京：商务印书馆，

：210；

马克思、恩格斯.马克思恩格斯选集（第一卷）[M].北京：

人民出版社，1995:78-79.

马克思、恩格斯.马克思恩格斯选集（第一卷）[M].北京：

人民出版社，1995:439.

北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.十八世纪法国

哲学[M].北京：商务印书馆，1963:457.

北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.十八世纪法

国哲学[M].北京：商务印书馆，1963:463.

北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.十八世纪法国

哲学[M].北京：商务印书馆，1963:463.

北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.十八世纪法国

哲学[M].北京：商务印书馆，1963:457.

北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.十八世纪法国

哲学[M].北京：商务印书馆，1963:536.

王浦劬.政治学基础[M].北京：北京大学出版社，2006：

霍布斯.利维坦[M].北京：商务印书馆，1985：144.