西方文学中“人”的母题流变 ——从生命权力出发

贾 宇豪¹, 陈 聪*²
1、辽宁大学日本研究所
2、辽宁大学亚澳商学院

摘要

“文学即人学”。对人的自我生命的意义与价值的探究构成了西方文化演变的根本驱动力。在这样的文化背景滋养下，
西方文学沉淀着深厚的人伦感悟和人性深度，历经数千年，将主体返复与生命之重娓娓道来。生命权力论发端于福柯，并
在阿甘本手中得以大成，被赋予了截然不同的特质与更加丰富的内涵。将目光投向绵延的时间线中，“人”的母题之流变
随时代轮转意义表征不尽相同，但西方文学紧叩着生命权力的草蛇灰线，始终如一。从福柯眼中履行“生命管理职能”的
有效客体，再到阿甘本对例外状态的格外关注，生命权力的何去何从无疑为西方文学“人”的母题脉络梳理提供了新的线索。
西方文学中人主体的高昂直至个体的湮灭，其走过的漫漫长路，我们必须厘清。

关键词

生命权利；生命政治；母题

参考

[1] 吴冠军 . 生命权力的两张面孔——透析阿甘本的生

命政治论 [J]. 哲学研究 ,2014,(08):77-85+129.

[2] 吴诗琪 . 阿甘本论赤裸生命与例外状态 [J]. 美与时代

( 下 ),2021,(07):12-17.

[3] 吴冠军 . 生命政治 : 在福柯与阿甘本之间 [J]. 马克思

主义与现实 ,2015,(01):93-99.

[4] Agamben,Homer Sacer:Sovereign Power and Bare Life,

p.10.

[5] 欧阳谦 . 福柯的新政治观 : 一种微观权力的谱系学建

构 [J]. 中国人民大学学报 ,2012,26(02):57-64.