《日本诗纪》校勘中的诗作去取:若林友尧增删得失再审视
摘要
本文旨在探讨若林友尧对市河宽斋《日本诗纪》诗作进行增删的得失问题。市河宽斋逝世后,其子市河米庵委托
若林友尧校订此书以备出版。后藤昭雄等学者虽肯定若林氏在文本校勘方面的贡献,但其对诗作本身的增删取舍是否契合
宽斋原意,尚存疑问。本文以若林增补的 3 首及删除的 4 首诗作为具体案例,通过剖析其出典、文体特征与思想内容,并
与市河宽斋所遵循的《古诗纪》《唐诗纪》等中国诗歌总集的编纂体例及其“网罗放佚”的宗旨进行对比。研究认为,除
增补辅仁亲王《池亭玩花》一事较为合理外,若林友尧其余增删举措,如增补赞体诗《普贤菩萨赞》、删除三言诗《远久
良养生方》及偈诗《製千袈裟缘》等,均未能充分理解宽斋的编纂意图,其判断标准有失严谨且自相矛盾,在一定程度上
背离了宽斋求全存真的学术思想。因此,深入研究《日本诗纪》应以宽斋原稿为本,审慎对待若林校订本中的内容更动。
若林友尧校订此书以备出版。后藤昭雄等学者虽肯定若林氏在文本校勘方面的贡献,但其对诗作本身的增删取舍是否契合
宽斋原意,尚存疑问。本文以若林增补的 3 首及删除的 4 首诗作为具体案例,通过剖析其出典、文体特征与思想内容,并
与市河宽斋所遵循的《古诗纪》《唐诗纪》等中国诗歌总集的编纂体例及其“网罗放佚”的宗旨进行对比。研究认为,除
增补辅仁亲王《池亭玩花》一事较为合理外,若林友尧其余增删举措,如增补赞体诗《普贤菩萨赞》、删除三言诗《远久
良养生方》及偈诗《製千袈裟缘》等,均未能充分理解宽斋的编纂意图,其判断标准有失严谨且自相矛盾,在一定程度上
背离了宽斋求全存真的学术思想。因此,深入研究《日本诗纪》应以宽斋原稿为本,审慎对待若林校订本中的内容更动。
关键词
日本诗纪;市河宽斋;若林友尧;诗作增删
全文:
PDF参考
[1] 市河宽斋编,后藤昭雄解说:《日本詩纪》,东京:
吉川弘文馆,2000 年,第 7-10 页。
[2] 市河宽斋编、后藤昭雄解说:《日本诗纪》,东京:
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[5] 周远斌:《论三言诗》,《文学评论》2007 年第 4 期,
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[8] 空海:《文镜秘府论》第三卷,东京:内阁文库藏(林
家大学头旧藏)。
[9] 周远斌:《论三言诗》,《文学评论》2007 年第 4 期,
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中华书局,1979 年,第 8375 页。
DOI: http://dx.doi.org/10.12361/2705-0416-07-03-174459
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